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Parution de La littérature à l'ère de l'Anthropocène

Parution de

La littérature à l'ère de L'Anthropocène
Une étude écocritique autour des œuvres de l'écrivain taïwanais Wu Ming-yi


 
Présentation de l'éditeur :

Depuis quelques années, nombre de scientifiques, philosophes et artistes de toutes sensibilités, relayés pas les médias, se font l’écho d’une réflexion menée ces dernières décennies sur le devenir de notre planète. Notre monde entrerait dans une nouvelle ère où l’activité humaine serait devenue la force dominante du système géologique terrestre : l’ère de l’Anthropocène.
Adoptant une approche écocritique, Gwennaël Gaffric aborde ici le traitement littéraire des questions écologiques à
Taiwan. Il centre son étude sur les œuvres de Wu Ming-yi (né en 1971), figure majeure des scènes littéraire, artistique et militante taïwanaises, dont plusieurs nouvelles et romans ont été traduits en français, mais il s’attache à élargir son propos en mettant en contrepoint ou en dialogue des textes d’autres auteurs taïwanais contemporains, ainsi que des réflexions philosophiques proposés par des penseurs issus de plusieurs disciplines et de tous horizons géographiques, d’Asie, d’Europe et d’ailleurs.
Première monographie (toutes langues confondues) consacrée aux œuvres de Wu Ming-yi, auteur plusieurs fois primé dans son pays et à l’étranger, la Littérature à l’ère de l’Anthropocène, à travers les œuvres d’un auteur à la fois profondément enraciné dans sa terre et intensément en relation avec le monde, ouvre des perspectives sur une nouvelle poétique pour notre temps, à l’heure où l’urgence n’est plus seulement à éveiller les consciences, mais aussi à imaginer de nouvelles modalités d’être et d’agir.
Une préface de Stéphane Corcuff, directeur de la collection « Études formosanes », dont la Littérature à l’ère de l’Anthropocène est le second titre, élargit les perspectives en définissant les objectifs de la collection et en situant l’ouvrage de Neri dans le contexte des recherches à mener sur Taiwan considérée non pas comme « une autre Chine », mais comme « un morceau du monde ».
 


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